贪嗔痴慢疑什(s高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来hén)么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不(bù)知足(zú)的(de)。

　　关(guān)于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对(duì)应一句以及贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑是(shì)指什么，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句，贪(tān)嗔痴慢疑分(fēn)别(bié)代表(biǎo)什么灾(zāi)难(nán)，贪嗔痴慢疑是什么意思怎么读(dú)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲(yù)物也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本义：胡诌(zhōu)，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引申义(yì)：不聪(cōng)慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非(fēi)常(cháng)着(zhe)迷(mí)；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔无(wú)法自拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说(shuō)文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低；

　　走路(lù)做事费(fèi)得时间长；

　　慢也可(kě)以解释为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处(chù)：《左传·襄公三十一年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类(lèi)似(shì)、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处(chù)：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先(xiān)帝之所(suǒ)信，以(yǐ)示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一(yī)句(jù)是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下(xià)一(yī)句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业，像毒药会(huì)妨碍人的修(xiū)行(xíng)，故称为(wèi)五(wǔ)毒心。

　　清除(chú)五毒(dú)心(xīn)是(shì)修行(xíng)者的重要(yào)工(gōng)作，若五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定，则终究是邪定(dìng)；修大(dà)神(shén)通或各种玄妙(miào)大法，若(ruò)五毒心尚存，则可高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来(kě)能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或(huò)各种恶法。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除(chú)五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握住自(zì)己(jǐ)快乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐，反而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带(dài)给别(bié)人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得(dé)适可而(ér)止，并非别(bié)人让(ràng)我们饮多少我们(men)就饮多少，都(dōu)会担心饮多了会(huì)醉，会失态(tài)，会干(gàn)傻事儿，这种能(néng)自我约束的(de)竖或行(xíng)为(wèi)，遵纪守法等(děng)等(děng)就(jiù)是一种(zhǒng)持戒的表现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐，并非是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

　　我们要以智(zhì)慧心明(míng)白(bái)戒律产生(shēng)的初衷和(hé)目的(de)是(shì)什(shén)么(me)，戒律绝不是修行的目的，只是(shì)一种防患的手段(duàn)。

　　戒律(lǜ)就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它(tā)是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”，我(wǒ)相信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻世的话，订制(zhì)的戒(jiè)律肯定会根据(jù)具体情况的不同而碧耐(nài)有所(suǒ)调(diào)整(zhěng)。

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