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缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱

缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱 独肖有哪几个

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独肖有(yǒu)哪几个

  是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

  十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

  每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说,并以(yǐ)此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统,成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲(zhé)学,如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物,成为娱(yú)乐(lè)文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

  十二生肖是由十(shí)一种来(lái)自(zì)大(dà)自然(rán)界的(de)动物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。

  古人以这(zhè)十二种动物的习性来分(fēn)配(pèi)各(gè)个地支,例如:老(lǎo)鼠(shǔ)是夜(yè)间活动(dòng)的(de)动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí),因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔,和当时农业社会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

  古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头(tóu),古今学者对此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十(shí)八星(xīng)宿。

  二十八(bā)宿分(fēn)别代(dài)表一种动(dòng)物。

  古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二(èr)分,用(yòng)十(shí)二(èr)支表示,而十二(èr)支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

  明(míng)代大学士王鏊认为,二十八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿,并以七曜统之,成女土(tǔ)蝠(fú),虚日鼠(shǔ),危月燕,子也的格局。

  清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为,二十(shí)八宿配动物即前十二(èr)属(shǔ)加一倍者也(yě),亢金(jīn)龙,辰官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体(tǐ)现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

   但(dàn)该(gāi)说(shuō)难免有附会,二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二年(nián)运行一周天,从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

  《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱,另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植物(wù)兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同,不同(tóng)年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物,从(cóng)而形成生肖动物,以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关,十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原始社会的(de)先民常(cháng)用某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无生(shēng)物(wù)或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。

  《山海经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形象形象就是远古各(gè)地(dì)的图腾神。

   [7] 夏(xià)族的(de)图腾是(shì)熊或(huò)鱼,商族的图(tú)腾是玄(xuán)鸟,周族的(de)图腾则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物,其余皆(jiē)是日常可见。

  其中可分(fēn)两(liǎng)类(lèi),即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴),前者是人们为了(le)经济(jì)目的而驯养,后者则(zé)一定程度骚扰人类生(shēng)活(huó),先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

   [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱p>

  民族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图腾遗迹,反(fǎn)推(tuī)十二(èr)兽历的来源,桂(guì)西彝(yí)和毛道(dào)彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人(rén)与纪(jì)历十二兽(shòu)同列(liè),是原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗(yí)留(liú)。

  彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集(jí)市之名(如(rú)虎街、兔街)。

  《史记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎,以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野(yě),文中所(suǒ)言是各部落图腾,绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

  十(shí)二生肖来(lái)源于原始社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜,成令人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

  清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时(shí),浸寻流(liú)传于中国,遂相沿不废耳,认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的(de)黄(huáng)道十(shí)二宫,汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

  古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖,仅动物不(bù)同,由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

  但(dàn)秦简的出土(tǔ)推(tuī)翻此(cǐ)说,世界各(gè)国都有(yǒu)类似(shì)的动物崇(chóng)拜,反加强(qiáng)图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几肖

  独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)缺少父爱的女生易恋上什么人,缺父爱的女孩子不会谈恋爱、龙、马、羊这七个生肖。

  十(shí)二生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说,并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统,成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学,如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

  现(xiàn)代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

  生肖鼠是(shì)北肖之一吗

  是的(de)。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率,而(ér)且很诚实,可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn),他(tā)们经常患得患失,不过(guò)他们有很强的承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎小心,脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢,有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的影响,按(àn)照自已(yǐ)意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格(gé)沉稳,心(xīn)地善良(liáng),善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物,所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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