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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的(de)全句(jù)是“年与(yǔ)时驰，意与日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接(jiē)世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着美国总统奥巴马几岁0; line-height: 24px;'>美国总统奥巴马几岁那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得(dé)及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出(chū)自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才(cái)须(xū)学也，非(fēi)学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及!

　　翻(fān)译(yì)为(wèi)：君子的行为操守，从宁(níng)静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的(de)品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确(què)志(zhì)向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干，没(méi)有志向(xiàng)就无(wú)法使学习有所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复(fù)何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢(ne)？这(zhè)句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句(jù)话(huà)出自(zì)《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作(zuò)出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父(fù)亲，对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须学(xué)也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁(zào)则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落(luò)，大(dà)多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活(huó)务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊美国总统奥巴马几岁、宁(níng)静，才能做到志存(cún)高远。

　　内心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才能含英咀华(huá)，内心开(kāi)阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还(hái)是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学习环境更要有专(zhuān)注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以成(chéng)学”，则进一(yī)步阐述了(le)学习的(de)增(zēng)值(zhí)力量。

　　立(lì)志是成学的前提(tí)，不努力学习，就(jiù)不能(néng)增加自己(jǐ)的才干(gàn)；但在学习的过程(chéng)中，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志(zhì)力，就会半途而废。

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