羊上树什么意(yì)思(sī)，其实(shí)可以(yǐ)分析分析，首先(xiān)来看一看(kàn)这个名词是什么(me)“羊上树”，先来看一看这(zhè)个(gè)名字是(shì)否合理，是非常不合理的，因为在(zài)日常生(shēng)活中，我(wǒ)们(men)一般以为(wèi)的(de)羊能(néng)够上树(shù)吗，显然是不能够的。那么(me)就说明，“羊上树”这个服务的难度(dù)系(xì)数非常(cháng)高(gāo)，已经高(gāo)到(dào)常规情况下都无法(fǎ)做到的(de)程(chéng)度，至于到底如何完成，还真不知(zhī)道。

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羊(yáng)上(shàng)树

再来(lái)分析一下这个词(cí)语中的关系，这个词语“羊上树”有三(sān)个(gè)字，每个字都是有(yǒu)各自(zì)含义的(de)，其中(zhōng)“羊”和(hé)“树”都(dōu)是(shì)名词(cí)，一(yī)个(gè)是主语，另外(wài)一(yī)个是(shì)宾(bīn)语；“上”是(shì)动(dòng)词，表明两个(gè)人之间的关系。再来看，“羊上(shàng)树”是一个服(fú)务，那么(me)显然“羊”代表的(de)是受虐待一(yī)方，毕(bì)竟“羊(yáng)”本来是不(bù)会上树(shù)的，而(ér)“树”就等(děng)着“羊(yáng)”来上。

虽然(rán)，一(yī)般大众见到的羊都是不(bù)能够上(shàng)树(shù)的(de)，但是(shì)自(zì)然(rán)界中(zhōng)确(què)确实(shí)实(shí)存在着羊上树这种情(qíng)况，为什么呢(ne)？因为地上已经(jīng)没有羊能(néng)够吃到(dào)的食物，只有树(shù)上才有能够让羊(yáng)活下去的食物。为了能够活下(xià)去，只能够(gòu)想办法，只能够(gòu)克(kè)服种种困难，把不可能的事情变成(chéng)可能。人不也是如此吗？要不然怎么会(huì)出现“羊(yáng)上(shàng)树(shù)”这种服务(wù)，不都是为了活着吗！

羊上树(shù)

羊上树因为不可思议(yì)，所以已(yǐ)经成为世界各地游(yóu)客不可错过(guò)的(de)独特景(jǐng)观，更是带火了当地的经济。在摩洛哥南部，这里地处沙漠高(gāo)温地带(dài)，气候干燥、寸草难生(shēng)，只有这些(xiē)耐高温的灌木。有摩洛哥特有(yǒu)的“阿甘树”，这种树木十分坚(jiān)硬(yìng)，树上有果子(zi)。于是，黑山(shān)羊便在这样的自然条件下为生存，慢(màn)慢学会(huì)了上树的本领。

羊上树(shù)

一个(gè)树(shù)上能够同(tóng)时挂着还几个山羊(yáng)，场面相当的(de)壮观。山羊站在树上，有些爬得(dé)很高，直(zhí)接就到了(le)树枝顶端，那种感觉像是到了悬崖(yá)边(biān)一样，离地面有三四米(mǐ)高，黑山羊却在上面悠闲自得。这还是一(yī)个相声段(duàn)子，用它比喻一些人故作姿态，刁难别人，因为这(zhè)件事情往往难办。羊上树这(zhè)个词再(zài)次受(shòu)到关(guān)注，还因(yīn)为韩(hán)国张紫妍的事情。

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