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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什(shén)么,掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理50字

  掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明(míng)明掩盖(gài)不住的(de)事情(qíng)偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏(shì)家里(lǐ)想偷(tōu)点东(dōng)西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极(jí)了(le),想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法,那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲碎(suì),然后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉(sù)人们(men)我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了(le)。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

  钟的响声(shēng)是(shì)客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不(bù)喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng),都(dōu)是极端的主观唯(wéi)心(xīn)主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后再(zài)分(fēn)别搬(bān)回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓(xià)了一(yī)大(dà)跳。

  小(x黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石iǎo)偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于是(shì)告诉人们(men)我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远(yuǎn)方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观(guān)意(yì)志而改(gǎi)变。

  有的(de)人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心主义(yì)——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果(guǒ)对(duì)客观(guān)存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的(de)态度的话(huà),最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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