吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有(yǒu)余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者，私我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美(měi)的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏(lì)民(mín)进谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威(wēi)王起用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美(měi)我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰(shú)视之(zhī)，自(zì)以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明(míng)君形(xíng)象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和(hé)巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受批(pī)评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的(de)因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小(xiǎo)事与国大(dà)事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王(wáng)之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路，改革(gé)弊(bì)政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起(qǐ)云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们(men)提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为(wèi)某些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往利(lì)用(yòng)当时(shí)错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持(chí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才，虚(xū)心(xīn)纳谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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